Apostando por la libertad

  Los detalles importan.  Años atrás oí que en China , a los musulmanes detenidos les daban intencionadamente solo cerdo para comer, algo que aunque parezca baladí para aquellas personas era una tortura aunque en el fondo solo sea "comida".  En un programa de Pesadilla en la Cocina versión americana el chef Ramsay se escandalizaba voz en grito porque el caldo de un plato vegano era caldo de carne, "ese plato siempre se ha hecho así" se excusaba el propietario mientras uno imagina a los veganos que hubieran comido allí sintiendo nauseas al recordar aquel sabor que quizás hasta la hubiera gustado pero en el fondo solo era caldo. Y es que los detalles importan, y lo dice alguien que come cerdo y le gusta los guisos de carne.  En España la esposa de un político ha desarrollado una carrera exitosa de proyectos de formación y colaboración (de nombre exótico por no decir esotéricos) tras reunirse a veces con personas a las que su marido a veces saludaba por educación dado

  En el siglo XV en el idioma catalán terminó la convivencia entre las dos partículas afirmativas: sí y hoc. De  esa manera por evolución interna de la lengua empezó un distanciamiento que situa a nuestro idioma fuera de las que dicen sí utilizando aquella vieja expresión de origen latino y que da nombre a las lenguas del Langue d'Oc u Occitania . Durante siglos, en textos diversos, al catalán y al valenciano se le ha llamado en ocasiones lemosín, occitano o provenzal, pero las lenguas, como sus hablantes, evolucionan, y con ellas su relato y su mitología.  Cuando yo estudiaba valenciano los manuales dedicaban casi tanta extensión a demostrar que el catalán no era occitano como a sostener que valenciano y catalán son una misma y única lengua con diversos dialectos. Yo siempre he defendido la unidad de la lengua (valenciano/catalán)  porque no me importan los debates nominalistas pero cuando oigo hablar occitano (milagros de youtube) me siento muy cercano, especialmente con algun

  En 1952 se publicó el libro    La Escuela de Salamanca: lecturas sobre teoría monetaria española,  de la británica Marjorie Grice Hutchinson. Marjorie, hija de un famoso abogado, y nacida en 1909 tuvo una educación en gran parte informal en que se priorizó mucho el estudio de idiomas, llegando a dominar varios entre ellos el latín. En 1924 su padre compró una finca en Málaga donde fue feliz y que hoy forma parte de la Universidad de Málag a, a la que la donó junto a su biblioteca personal que integra los fondos de la biblioteca universitaria. https://jardinbotanico.uma.es/centro-de-experimentacion-grice-hutchinson/ Tuvo el título de  baronesa al casarse en 1951 con un alemán igualmente enamorado de nuestro país e ingeniero agrónomo afincado en Málaga. Cuenta ella la desconfianza que en el entorno académico inglés suscitó que se casara con un alemán y se trasladara a un pais como España sin democracia.  La historia de su marido debió ser también interesante, durante la guerra y en e

 " Qué delicia rodar por los caminitos de Castilla " escribió Ortega y Gasset. Hace poco fui a Valladolid y como si de un castillo de Disney  se tratara, mientras conducía, apareció a mi derecha  un edificio mágico: el archivo general de Simancas . Me sorprendió tanto que hice por verlo al día siguiente La entrada es gratis y se accede a una exposición en que recoge algunas de los documentos que alberga y que entienden que merece conocerse. Entre los documentos expuestos habia originales de los inventos registrados por un navarro coetáneo de Lope de Vega a quien este dedicó algunos versos a  " Tú sola, peregrina, no te humillas, / ¡oh, Muerte!, a don Jerónimo de Ayanza. / Tu flecha opones a su espada y lanza / y a sus dedos de bronce tus costillas / Flandes te diga, en campo, en muro, en villas, / cual español tan alta fama alcanza. / Luchar con él es vana confianza; /que hará de tu guadaña lechuguillas / Espera; arrancará por desengaños /las fuertes rejas de tu cárcel f

Hay en mi biblioteca dos libros de un mismo autor, Ernst Gombrich. El primero lo leí con arrobamiento buscando aprender lo que no sabía. Es su "Historia del Arte" donde Gombrich analiza a través de cuadros y ejemplo lo que ha sido el arte a través de los siglos. Para Gombrich el arte no puede ser realista dado que cada uno imagina que ve lo que reconoce, para el egipcio el arte cumplía un función religiosa en que se mostraba lo que había, de ahí las figuras de perfil en esas posturas que nos parecen algo forzadas, se trataba de enseñar bien las manos, los pies, el cuerpo.... Para Gombrich no existe una historia del Arte sino de los artistas, no existiría por tanto un Arte sino las plasmaciones de determinadas personas. La forma en que se estudia el arte parece darnos en ocasiones una imagen de continuidad y de evolución, pero no existe esa evolución, ese ir de un punto a otro de forma ascendente. Gombrich es excéptico respecto al arte contemporáneo porque piensa que el artist